周福寶老師的"中醫養生"益想世界！

作者：周福寶

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生命的時光，

慢慢地；滯重地流著，

每度過一刻，就留在我沈鬱的心上。

作者：周福寶

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當我停吹秋風，

生前的情愛，

如一朵朵玫瑰花，

作者：周福寶

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　　法是一種秩序。[法]字從[水]邊，加一個[去]字，我們或可說，[法]就是[水流去]也。水都是依勢向低處流的，這[向低處流]的本性，就是合於自然之理的一種存在，順應了自然的秩序。水的現象代表了自然的一種秩序，有許多漢字都是依自然的形態而創就的，故寓意很深，也將自然的萬象表現得恰到好處。又由於水經常保持流勳的形態，故而能常保清明澄澈。一旦這道水流停滯於一處，水質立刻會起變化，不但污濁且有異味，當然也就不能飲用了。

　　人心也是如此，如果執著於某一件事，或被身外的事物束縛住，日久就會汚穢呆滯，起不了什麼作用了。當嫉妒、愚痴、嗔怒、不知足等不良情緒侵襲或佔領了我們的心，我們就會終日惶惑不安，與周圍的人也就不能和諧相處了。

　　就以上這種現象來說，[法]在我們的心中，擔當了驅除種種執著和拘泥的職。不過，在這裡要特別提醒各位的是，不要曲解我的意思，以為[為所欲為]就是一種[不拘泥]，千萬不能有這種想法。所謂[不拘泥]，就是對任何事物都不過份執著的一種處事態度，同時還顯示了服從真理的意義。所以，只在字面上將[不拘泥]解釋為[為所欲為]或[任意妄為]等，真是大錯而特錯了。

作者：周福寶

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經過重重的煎熬，

遭遇種種的磨練，

熱火的鍛燒，

作者：周福寶

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你高聳在上，君臨天下，

昂首仰望，不垂塵世，

雖是天池，而無仙女。

作者：周福寶

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在白玉竹的花影下，

蓮花和荷花，

傾灑在水面的，

作者：周福寶

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　　下了幾天的連綿細雨，正郁悶之際，有老友從遠方來，我想，我應盡地主之誼，好好招待一番。忽然想起淡水，當是台灣名勝之地，聽說淡水的對面觀音山，有座寺廟碧雲寺略有名氣，曾令許多禪子覺悟。此刻我們如披雨訪古剎，飛檐低垂，樹林青翠，香客點點，該是怎樣安祥與靜謐？應該還是有老和尚吧？那麼，一方禪房，幾杯香茗，說說因果，該是一種多好的解脫。我是信佛的，但凡事有因必有果，果又為因，如此循環不已，演繹出一件件、一樁樁悲歡離合，人世間也因此多姿多彩變幻莫測。於茶味中將過去未來重新把玩，細細濾清，心底也該如雨水般澄澈晶瑩了吧？

　　行至數十里，故人猶豫，說如此天氣倘若有車去，無車回，豈不誤了歸程？又抑或山門不開，豈不破壞難得的興致！想想也是，雨似在無休無止難見涯際，猶如無處不在的禪，豈能只在寺廟？況且禪家有言"佛在靈山莫氣息遠求"，又有道"即心即佛"，不去也罷。

　　我們撐著傘，倘徉於街頭，最後來到淡水河畔。我們在山坡上的紅樓泡茶，找個靠窗可以眺望的位子坐下，一壺綠茶，幾樣果品，相對而坐。窗外那纖如星芒的小雨，組就一廉薄霧，遠方的觀音山，宛若畫家筆下疏淡的水墨。雨霧滲和著溫暖粘濕的氣息撲面而來，只覺得那顆沈埋在煙塵和煩惱中的心，竟有了些許水分的游動和潤澤。河岸上那一排排榕樹默默地佇立，穿梭張揚的遊艇也靠岸閑泊，河面上霧氣迷離，天水一色，早沒界線。遠處星星點般的漁船，風雨不歇，如此執著。八里的沙灘被水包圍，左岸的房子顯得牆更白；瓦更紅；草更綠，猶如童話中的城堡，隔著一層薄薄的透明的朦朧看世界，世界是如此的寧靜可愛。或許隔著一點距離看人生，也許人和事於你於我都會遠離凡䴤。