目前日期文章:201405 (19)

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  當然,生命的期限與衰老的速度並不僅根據組織代謝削弱的程度,而且還由適應機制的強弱來決定。某些老人獲得長壽,實際上反映了他們體內的適應機制具有相當強的適應能力,而運動就是形成這種適應的重要途徑。古今眾多的長壽實例無不有力地證明了這一點。

()、運動能使心肺年輕化

  運動對心功能的影響:心臟是主司人體生命的重要器官,心功能的好壞直接影響著生命質量的高低和人體壽命的長短。運動對心臟血管系統尤其重要,因為肌肉的運動必然消耗大量的氧氣和能源物質,這就需要心臟血管系統迅速提高工作效率以備足供應,因為運動可以增加心臟每次跳動的泵血量(泵:音ㄅㄥˋ)

  心臟從胎兒起就開始了工作,且工作量十分繁重。如果按每分鐘心跳60次計算,1小時就要跳3600次,1晝夜則要跳動86400次。按每次心跳博出100毫升血液計算,1晝夜則把8640升的血液由心臟搏出,並輸送到全身各組織器官。如果按每分鐘80次計算,1晝夜要跳動115200次,則博出11520升血液。由此可見,心臟每分鐘跳80次與每分鐘跳60次者相比,1晝夜要多跳動28800次,多輸出血液2880升。毫無疑問,減輕心臟的工作量,提高它的工作效率,肯定對心臟會有好處。

  如何使心臟跳動次數減少,又能提高其工作的效率呢?只有一個途徑,那就是鍛鍊。因為,心臟也具有用進廢退的特點,如果不從事鍛鍊,其心臟功能就比不上從事鍛鍊者。

  人的心臟,大體上可分為三種不同類型。第一種是正常心臟;但缺乏運動鍛鍊時,心肌纖維較細較軟弱,容易疲勞,心臟體積也比較小。第二種是肥大而不健康的心臟;這樣的心臟多見於高血壓病、先天性瓣膜畸形、心臟血管病等患者。心臟為了完成供應全身血液的工作量,補償因疾病引起的功能低下而拼命地工作,使心肌變得肥大。如果時間長了,病因得不到消除,肥大的心肌終因疲勞過度而失去代償能力。這種因病而發生的心臟肥大,與堅持運動而引起的心臟肥大不同,前者雖然外形體積肥大,但內容量並不大,每博輸出的血液也不多,甚至少於正常的輸出量,故心臟功能不良。第三種是運動員的心臟;這樣的心臟肌纖維非常健壯、彈力極好、體積較大。其冠狀動脈口徑變粗,毛細血管增多,因此心功能很好,心臟跳動一次就能比較容易地輸出大量血液。所以,對於堅持有效鍛鍊的人來說,參加較重的體力活動也不感到吃力。

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夜霧  

作者:周福寶

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夜霧朦朧地飄逸而來,

像踮著輕盈細步的小貓咪。

它壓低身子俯瞰著港灣,

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蜜花野牡丹藤  

作者:周福寶

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我悄然佇立在海邊,

空貝殼的影子,隨著陽光移動。

泛金的沙礫,漫延;唱吟;舞動。

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悠雅(百子蓮)  

作者:周福寶

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如今的思索裡,開始了隨意的趨向。

如今的感覺裡,開始了縱使的迷離。

如今的記憶中,有了一個新的開始。

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太陽愛上了我

作者:周福寶

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太陽它愛上了我,

我又怎麼知道呢?

反正它愛上了我!

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一、經脈循行:

手少陰心經(1).起於心中,出屬於“心系”(指心與其他臟腑相連繫之脈);(2).通過橫膈,聯絡小腸;(3).“心系”向上的脈;(4).挾著食管上行;(5). 連繫於“目系”(指眼球的連繫組織);(6). “心繫“直行的脈:上行於肺部,再向下出於腋窩部(極泉─心1);(7).沿著上臂內側後緣,行於手太陰經和手厥陰經的後面;(8).到達肘窩,沿前臂內側後緣;(9).至掌後腕豆骨部;(10).進入掌內;(11).沿小指內側至末端(少沖─心9),與手太陽小腸經相連接。

二、【內經原文】

《靈樞·經脈》:心手少陰之脈,起於心中,出屬心系①,下膈,絡小腸。
其支者:從心系,上挾咽,系目系②。
其直者:複從心系,卻上肺,下出腋下,下循臑內後緣,行太陰、心主之後,下肘內,循臂內後緣,抵掌後銳骨③之端,入掌內後廉,循小指之內,出其端。

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雷雨  

作者:周福寶

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夏雨伴著雷聲,

蕭瀟灑灑澆在乾涸的大地上。

雨水打在油桐花上,

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哀  

作者:周福寶

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黃昏漸要沉淪了,

河上一片安靜。

幽暗的夜籠罩四下,

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凌宵花  

作者:周福寶

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雨過天晴,

往日荒唐歲月,歡樂逝去。

紙醉金迷,留下憂鬱,

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愛  

作者:周福寶

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愛情的火焰猛烈燃燒,

無法在心裡消失。

教人煩惱悒鬱的情愛,

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化悲傷為力量  

作者:周福寶

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為什麼妳給了我生命,

卻讓我痛苦,倍受折磨。

為什麼妳給了我命運,

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怨  

作者:周福寶

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生命拖著沉重的步伐,

流動著;

鬱悶煩惱時時浮現心中。

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  我國古代人民在社會實踐中面對著生氣勃勃、變化萬千的客觀世界,為了找尋萬物運動的根源和總規律,進行了長期艱苦的觀察和研究,認為萬物的運動是陰陽相互作用的結果。經過不斷地系統摸索,從而形成了中華民族醫學的理論體系→陰陽學說。

  陰陽,是自然界相互關聯的某些事物和現象對立雙方的概括,含有對立統一的概念。它既可代表兩方相互對立的事物,也可以代表一事物內部所存在相互對立的兩個方面。事物的陰陽屬性並不是絕對的,而是相對概念。陰陽學說認為宇宙一切事物和現象都是陰和陽的對立統一體,事物的生成、變化以至消滅,都是由於事物內在聯繫的陰陽雙方運動的結果。陰陽學說包括了陰陽互根、陰陽消長、陰陽轉化等內容。

  健康,世界衛生組織(WHO)對其醫學的定義為不僅人體免於疾病為害,並且在心理及社會適應性和道德上的完善狀態。因此,一個人要擁有健康必須具備人體及心理素質兩大方面的健全。根據中國古代傳統陰陽分屬的闡述,由此分屬:肉體屬陰;心理(或稱意識)屬陽,由此類推人是由肉體與意識所組成。按陰陽學說可知,只有陰陽平衡(即機體生理代謝平衡與心理平衡)人體才能保持完美健康狀態,茲從人體陰陽的變化談談健康。

一、陰陽互根

  肉體與意識是相互依存,肉體依存於意識,意識存於肉體。〝孤陰不生;獨陽不長〞,一個脫離了意識的肉體已不叫“人體”,而只能稱之為“屍體”,意識一脫離人體大腦也將不復存在。廣義而言,意識與肉體任何一方都不能單獨存在,總是陰陽互根的。一旦嚴重到陰陽離絕的地步(即意識脫離肉體),則意味著生命的終止。

二、陰陽互為因果

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  人老了,一般都表現有聽覺、視覺、味覺、嗅覺的減弱,感知覺也逐漸發生變化,同時感知覺器官也易發生病理性變化。因此,只有了解一般老年人感知器官老化的具體措施。

  感覺是一種最簡單的心理現象,它是客觀事物直接作用於感覺器官。人腦對該事物個別屬性的反映,感覺不僅反映客觀外界的具體事物,也反映機體本身的活動情況。感覺具有不同的種類,按照感覺器官的不同,一般把感覺分為聽覺、視覺、觸覺、嗅覺以及本體感覺等。人正是借助於這種感覺,相當完整地反映出物質運動的基本形態,從而確保人在周圍環境中的準確定向。感覺是人認識客觀世界的第一步,是知識的最初源泉。人的各種感官並不是對任何刺激都發生反映,刺激強度太弱或太強都不能引起感覺。心理學把感覺的強度對刺激強度的依賴關係叫做〝感覺閥限〞,刺激強度只有達到或超過這個水準時才能引起感覺,否則不會發生任何反應。人的感覺器官不僅相當靈敏,而且還有驚人的耐受力,這樣就保證了即使有強大的客觀刺激,也不致引起神經系統的過份反應。

  各種感覺對事物都有一定的適應性,只是程度不同而已。但痛覺最難適應,因為痛覺是機體內部的警報系統,它對保護機體、避開傷害性的刺激有著重要的生理學意義。人的感覺適應能力是在長期進化過程中形成的,它對於感知外界事物、調節行為有特殊作用。

  人是一個有機的整體,對某種刺激物的感受性不僅決定於對感受器的直接刺激,而且還決定於其他感受器的功能狀態。老年人由於感覺系統的老化,常普遍對客觀事物感知能力衰退,對事物反應遲鈍、模糊、分辨不清,因而認錯了人、聽錯了話、聞不出氣味、吃不出味道等可能是常有的事。

  知覺,是人對客觀事物的各種屬性、各個部份及相互關係的整體反應,是以各種感覺為基礎的,並且是與感覺同時發生的。對一個事物的感覺越豐富越精確,對該事物的知覺也就越完整越準確。實際上人在生活中都是以知覺形式直接反應事物的,只有心理學上才把感覺與知覺分開來研究。知覺是在人的各種實踐活動中發展起來的,它的發生有依賴於過去的知識與經驗。

  人在感知客觀事物時,有時還會產生某種錯覺,所謂錯覺就是一種不正確的、被歪曲了的知覺。魯迅先生對穿衣問題有過一番研究,他說:「人瘦不要穿黑衣裳,人胖不要穿白衣裳;腳長的女人一定要穿黑鞋子,腳短就一定要穿白鞋子;方格子的衣裳胖人不能穿,但比橫格子的還稍好,橫格子的衣裳胖子穿上就把胖更往兩邊裂著,更橫寬了;胖子要穿豎條子的,豎的使人顯得長,橫的使人顯得寬……」。魯迅先生關於服裝美學的意見,實際上就是日常生活中利用錯覺的一個實例。心理學告訴我們,體型粗胖的人宜穿黑色和深色的衣服,這樣可以起到收縮粗胖體型的作用。體型瘦小的人宜穿淺色衣服,以產生擴張體型的作用。同時,矮而胖的人不宜穿橫條衣服,高而瘦的人不宜穿直條衣服。因為矮胖的人穿上直條圖案衣服會使身體顯得長一些,高瘦的人穿上橫條圖案的衣服會使身體顯得豐滿些。

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無法撥放觀看者點此連結:https://www.youtube.com/watch?v=RVHgncwTwMQ 

1.淡水河的地理位置及地質

2.淡水河漢人初入,光榮的河運史

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牡丹花  

作者:周福寶

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華貴的牡丹花,

妳到哪裡去了。

是枯萎了;還是凋謝了,

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紅過  

作者:周福寶

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沉醉於往昔的激情,

真的美滿過;享受過;也幸福過……

但是那些歡樂了時光,

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蛻變  

作者:周福寶

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今朝啊;今朝!

妳還是那樣的窈窕美貌。

明朝啊;明朝!

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淡水河的故事  

 

作者:周福寶

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日子在得失的輪番中,

重疊著如夢如幻的憧憬,

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