正法  

作者:周福寶

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  法是一種秩序。[法]字從[水]邊,加一個[去]字,我們或可說,[法]就是[水流去]也。水都是依勢向低處流的,這[向低處流]的本性,就是合於自然之理的一種存在,順應了自然的秩序。水的現象代表了自然的一種秩序,有許多漢字都是依自然的形態而創就的,故寓意很深,也將自然的萬象表現得恰到好處。又由於水經常保持流勳的形態,故而能常保清明澄澈。一旦這道水流停滯於一處,水質立刻會起變化,不但污濁且有異味,當然也就不能飲用了。

  人心也是如此,如果執著於某一件事,或被身外的事物束縛住,日久就會汚穢呆滯,起不了什麼作用了。當嫉妒、愚痴、嗔怒、不知足等不良情緒侵襲或佔領了我們的心,我們就會終日惶惑不安,與周圍的人也就不能和諧相處了。

  就以上這種現象來說,[法]在我們的心中,擔當了驅除種種執著和拘泥的職。不過,在這裡要特別提醒各位的是,不要曲解我的意思,以為[為所欲為]就是一種[不拘泥],千萬不能有這種想法。所謂[不拘泥],就是對任何事物都不過份執著的一種處事態度,同時還顯示了服從真理的意義。所以,只在字面上將[不拘泥]解釋為[為所欲為]或[任意妄為]等,真是大錯而特錯了。

  所謂[法],前面說過的,就是指[秩序],這一個字連帶說明了水的流勢。由於水正確地流,才顯出了水本身的價值,萬物得以仰靠它滋長生命。我們還可以進一步地說,[法]是一種循環的現象。就像[水],能從固體變成液體,或再變成氣體,如此循環於天地之間,滋潤了大地。萬物就在水的循環體系中成長,而水本身也靠這種循環長存於宇宙間。這同時也就是[正法]所要揭示的人生真諦:[在循環的體系中],一面使他物受益而生存,一面使自己達於永恆。我們之所以說水具有永恆的生命,即因為水在質量上未曾須臾變化,既不增加也不減少。水,不正在實行一種不偏不倚的中庸之道嗎?

  且看我們的現實生活,一個人的心,如果偏向於一邊,就會因為不能容納另一邊而造成痛苦的處境。當此之時,不但自己痛苦,連帶在自己的周圍也佈滿了黯淡的愁雲,他自己固然有生不如死的感受,他周圍的一切也死氣沈沈的,顯不出些許生機。為了避免這種現象,務必要使自己依循一條合於正法的中道來生活,像清流之無著無礙,逍遙自在,不但自己活,還使他人活,使他人生存,就是一種愛的表現。所以說,依正法生存,也就是為愛而生存,生存得像清朗的泉水,以愛心提供他人生存的條件,這就是正法的中心主題,也是正法的真髓與真精神。

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