我國著名古典小說《三國演義》中有諸葛亮氣死周瑜,《儒林外史》中有人盡皆知的范進中舉的故事。周瑜為何而死?范進為何而瘋?這還得從中國醫學的病因〝七情〞方面談起。

  七情,即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情感的變化,屬於精神致病因素。生理狀態下的情感變化,是機體適應外界各種刺激的正常反應,它可以調節臟腑氣機,不引起疾病。如喜能使氣血調達,營魏通利,心氣舒暢;怒為發泄之意,有助於肝氣條達。但是突然強烈或長期的情感刺激,超過了生理調節功能的範圍,使臟腑氣機紊亂,情感出現持續性的變化就會發生疾病。《素問‧陰陽應象大論》說:「怒傷肝,喜傷心,思傷脾,悲傷肺,恐傷腎」,情感的異常變化論及內臟,影響內臟的氣機,使氣機升降失常,氣血功能紊亂。臟腑氣機失常的具體表現是“怒則氣上”“喜則氣緩”“悲則氣消”“恐則氣下”“驚則氣亂”“思則氣結”。所謂怒則氣上是指過於憤怒使肝氣疏泄功能失常,橫逆而上沖,血隨氣進並走於上,蒙蒙清竅,引起昏厥。《素問‧生氣通天論》說:「大怒則形氣厥,而血菀於上,使人薄厥」,周瑜就屬於此。喜則氣緩,過度嘻笑使人精神不集中,以致心氣渙散,范進正是由於中舉之事來的太突然,突然的大喜刺激了他的心,使他心氣渙散成了一個瘋子。悲則氣消,過度的悲哀以致意志消沉。恐則氣下,過於恐怖以致腎氣不固氣陷於下,如臨床中見到有些患者常因某事或觀看驚險片嚇得四肢發涼、面色蒼白、出冷汗,有些人嚇得小便失禁。思則氣結,當人心中有不愉快之事,使人長期思慮以致思慮過度,最易損傷脾胃。脾主運化水谷精微,脾氣運化正常就會引起消化正,人就食欲旺盛、吃飯香甜,身體強壯結實。如果整天思慮煩亂憂心忡忡,天長日久脾運化失常,就會引起消化吸收障礙而食不甘味,甚至不思飲食。正如戰國時期秦國恃強凌弱,經常出兵打相鄰各國,楚威王向人談及此事說:「這件事擾得我臥不安席,食不甘味」。

  世界著名生理學家巴甫洛夫曾說過:「一切頑固沉重憂悒和焦慮,是給各種疾病大開方便之門」。《素問‧上古天真論》謂〝虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來〞,這就要求人們適勞逸、和情感、節嗜欲、慎可居,以保持正常的心理環境。可見要有一個好的身體,除了體育鍛鍊外,自身修養至關重要。年輕人情緒波動較大,倘若不以寬闊的胸懷、高尚的情操和應有的理智去克制,而一味的糾纏在無故的煩惱中,那後果必定是不堪設想的。像周瑜范進那樣的人物還有會重新出現的。老年人要積極消除焦慮情緒,最關鍵是保持樂觀情緒,“夕陽無限好,何須惆悵近黃昏”。當遇到不良生活事件後要正確對待,以防止心身疾病發生。

一個人在一生中對於榮耀屈辱不要看得太重,對於升遷得失不要掛在心上,對於一時受挫不要耿耿於懷。猶如花的盛衰、雲的聚散、潮的漲落,任其自然。哲人言:「一種美好的心情,比十付良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚」,人們要學會知足常樂,珍惜自己存在的價值,不經磨難不成才,在艱難之中自強不息,學會科學調節情緒和處事方法,學會愉快生活。無論在家在公司或公共場所,都要保持愉快心情,做自己命運的主人,待人一視同仁、不卑不亢、誠懇熱情,可保持自己的尊嚴和誠摯的愛心,切忌斤斤計較苛求於人。讓人們牢記清醫汪昂最高明的健身之道,〝遇心緒繁亂之時,側臥於榻上,遂靜心數息。數至數百,則心火下降,氣爽神清,煩勞不苦,智慧聰明〞。也記住宋代詩人蘇東坡的名言:「卒然臨之而不驚,無故加之而不怒」。

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