佛法大意  

作者:周福寶

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  佛經上說,萬法從緣起。法字;在佛經裏頭講起來,不論什麼事情,不論什麼東西,不論什麼境界,凡是有名目可以叫得出,有形相可以看得見的,都叫做法,就是一個人,也可以叫做法。緣字,就是因緣;因字,是根本的意思,是種子的意思,緣字,是幚助的意思。譬如種田,拿一粒穀做種子,這一粒穀,就是因;這個田地,用了種田人所用的力與天上的日光雨露,這都是緣;有因有緣,才會生出米來。又像一只桌子,這木料就是因,木匠做的工,就是緣,因緣湊合起來,才會成功一只桌子。所以不論什麼法,只有因,沒有緣,就不㑹成功;只有綠,沒有因,也不會成功。一定要因緣合攏來,才能夠成功的。

  不論什麼法,都是從因緣成功的。就拿我們人來講,這個從無始到現在所有的業。無始的無字,是沒有的意思;無始的始字,是起初的意思。無始,就是沒有初起,因為長久到不能夠查考,也沒有數目可以計算,所以只好說沒有初起。業字;凡是所轉的念頭,所做的事情,不論善的惡的,都叫著業。轉善念頭做善事情,就叫善業;惡念頭做惡事,就叫惡業;這個業,就是生生死死的根。有了這個業,就永遠在三界六道裡頭轉,寃寃枉枉受這個生生死死的苦了。

  業就是六道輪迴的因,因為有了業,就一定要受報應的。有善業,就受好報應;有惡業,就受苦報應。我們這個身體,就是報應的身體,所以叫著報身。耍曉得這個身體,是因為有了業,才有的。有了業,所以生生世世在這個世界上,受生了又死,死了又生的苦;若是沒有業,就生到西方極樂世界,或是別個佛世界去了。所以業就是身體的根本,就是身體的因,生了又死,死了又生。為什麼說是苦?又我們這個世界,為什麼叫它苦世界?因為人生有八苦,苦多而樂少呀!

 

註:【三界六道】,三界就是欲界,色界,無色界;六道是天道,人道,阿修羅道,畜牲道,餓鬼道,地獄道。

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