二、淺析〝必得陰陽之術〞
本文斗膽闖傳統禁區，發“怪＂論，是有一定依據而所為。
(一)、查“陰陽＂二字含義
據查中醫學《內經》輯要，有“陰陽＂二字相關的論述，如「陰陽者，天地之道也。萬物之綱紀……」；意思是說陰陽是天地間的一種自然規律，也是一切事物分類的綱。又如「天地者，萬物之上下也；陰陽者，血氣之男女也；左右者，陰陽之道路也；水火者，陰陽之徵兆也；陰陽者，萬物之能始也」。意思是說陰陽的變化，是萬物的原始能力，對萬物所包括的人而言，男女則是人類發展的原始能力。又如黃帝曰：「余聞人有精氣，津液，血，脈，余意以為一氣也。今乃辨六名，余不知其所以然？」歧伯曰：「兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精」。據該篇詞解“兩神＂，張景岳說：「陰陽也，猶言陰陽兩性」。“搏＂：作交的意思，“精＂：指男女的精氣，張景岳說：「天一之水也」。綜合理解，岐伯回黃帝問的意見：陰陽兩性交合之後，便結成一個新的形體，在新體未產生以前的物質，叫做精。又如“陰陽＂二字，從名詞上看是抽象的，但具體應用上，有一定物質基礎，這樣就顯示了它的普通性。因此又可稱它是一個機動的代詞，用來說明一切事物的相對性和統一性。
以上論述既說明“陰陽＂二字，雖係哲學體系中的一個抽象名詞，常用以表示萬物間具有的相對性和統一性。但將它用於實際，例如用在彭祖的養壽術中，特別是實際涉及某種“技＂、“法＂時，它只能是相關人壽的事物（包括人或技法）的代名詞，絕不可能是抽象名詞概念與抽象的思想方法。在中醫學也明確將“陰陽＂用以隱晦指男女人進而性交事。從而分析彭祖養壽術中〝必得陰陽之術〞就是隱言〝男女適宜和諧的性生活術〞。
(二)、析秘宗教的“男女雙修＂與養壽術
性生活對人養壽有益，還有一個見證，那就是佛教的秘宗教派。他們有一種功法，就是“男女雙修＂，據說練功時一男一女性交中修練，以達到他們追求的最高境界的功力。它是否就是彭祖養壽術中〝必得陰陽之術〞中一支（只是性生活術中的性交術）流傳、發展的，也因為不能公開言傳，所以成了神秘的練功流派。一千多年來除得秘傳修練者外，人們一直不知所以。縱然近年裡，在我國樂山市的“東方佛都＂石窟裡展出了“男女雙修＂（與行男女性交事完全一樣）的塑像，雖然人們仍然不知其所以，但證明“男女雙修＂功法確實是包含著〝適宜的男女性生活〞，是一種高層次的養壽與增強能力的技法。縱然“男女雙修＂不是彭祖“陰陽之術＂的流傳、發展，也可借鑑而為將“陰陽之術＂解析為〝男女適宜的性生活術〞說聲有理。
(三)、析皇家設三宮六院的原由
歷史上，中國皇帝的權力至高無上，誰知道第一個提議〝為皇帝設三宮六院七十二妃〞的理由是什麼？不知道查不查的到？不過我們推想，誰敢以〝滿足皇帝荒淫，腐敗其心志，摧殘其健康〞為理由？唯一可能的是有人得彭祖養壽術中〝必得陰陽之術〞的淺見，拍馬屁爭寵信於皇帝，以為皇帝長壽之必需(必得)陰陽術(單指男女性交術)為理由，堂而皇之地建議〝為皇帝設三宮六院七十二妃〞。當然，附加著定期選天下美女入宮的制度。據傳，在皇宮的內宮，設有專職安排皇帝性生活(單指性交事)與指導性交術的御醫，其工作似乎目的確實不是為皇帝荒淫縱欲而設。雖然後來不斷有皇帝以權壓制度，不受御醫的安排、指導、約束，結果三宮六院七十二妃成了皇帝腐化、墮落、荒淫、縱欲、喪志與為害健康的溫床，但也確有掌握不到實際權力的皇帝，受不住內宮制度的束縛偷偷地逃出皇宮去嫖妓女，被染病而喪生的實例。一個為皇帝長壽而設計與實施的〝三宮六院七十二妃〞制度，應該說是對彭祖養壽術中〝必得陰陽之術〞較正確的淺見與實踐。雖然因制度〝約束不了〞權力的社會弊病，加之畢竟只認識到性生活中之一小部分(男女性交事)，而達不到讓皇帝長壽之目的，變成了害皇帝、禍國殃民的溫床。成了後來研究者的反對實例和誤解，誤導〝必得陰陽之術〞的反面證據。可那是極特殊的、不正常的實踐與失敗，〝適宜和諧的性生活〞還是值得繼續研究的。
(四)、現代醫學對性生活的觀念
現代醫學肯定：「適宜和諧的性生活，是人類正常的心理與生理需要」，為什麼至今人們還想到就害羞、談到就害怕？青年人、中年人、老年人都是這樣？既是人類正常的心理生理需要，接觸就排斥呢？
概言之，將彭祖養壽術中〝必得陰陽之術〞理解為“必得男女性生活術”有著相當的正確性，值得深入研究，而且歷來有人不斷地朝這個思路去探索、實踐。我們積極主張深探彭祖長壽之奧秘而補充研究“男女性生活術”，並不排斥、反對同人們繼續研究〝必得陰陽之術〞所指的是思想方法。願相互促進，早登彼岸。
三、淺談適宜和諧的性生活
適宜和諧的男女性生活，雖然早已為現代醫學研究證明，闡述是人類正常心理、生理之需要，乃至六十年代中國法律上也規定了不能正常進行性生活(指性交事)的夫妻可以離婚(當時很難離婚)的相關條文。可是在大多數人的心靈裡，依然是神秘兮兮的；由於神祕，造成了大批的人間悲劇。除像(梁山伯、祝英台)之類的悲劇外，在此講述一個發生在八十年代難以使人相信的真實故事。某農村，一對結婚已四年時間的夫妻，因妻子不孕，被父母促去檢查。竟意想不到的發現那為人妻已四年的女人竟然是個處女，再檢查其丈夫一切正常。後經詢問，雙雙都以為同床依偎睡覺就是夫妻生活，到時候妻子就會懷孕生孩子。真是可笑可悲又可憐。
為揭開男女性生活的神秘面紗，為發掘彭祖養壽之術的完整理論、技法，對〝適宜男女和諧的性生活〞淺論如下：
(一)、性生活與長壽的關係
為什麼說適宜和諧的性生活是人類的心理生理之需要？因為它可激發促進男女青年人、中年人、老年人體內精、氣、津、神、血、水以及生物活性因子的活躍(包括在男女各自體內產生運行、作用以及相互交融後再產生神其的作用)。如男女性交事，西醫經解剖認為男人的陰莖只是海綿組織分布大量血管、神經的生殖器官，它之所以能勃起，是神經興奮促進大量充血作用。其實，絕非只是海綿體組織有豐富的血管、神經而已，它勃起也絕非是大量充血之單一作用。它可以叫做海棉體，但並不那麼簡單；它是一種很複雜、微妙的組織，它比其他組織更易於使精、氣、津、血、水等迅速充填進“海棉體”變粗，而控制其較長時間不回流。而綜合作用，使之較長時間的“勃起”，即變硬、變長、變粗，而且性交後又可迅速使充填進“海棉體”中的大量精、氣、津、血、水等回流出來。這很不同於醫學中其他組織的“充血”(即毛細血管擴張現象與概念)，從而使西醫學所指的神經、循環、泌尿、生殖、呼吸、消化系統，以及肌肉、骨骼、脂肪等組織都得以良性的刺激、興奮、抑制和調節，使之進行良好的新陳代謝，保障總體最佳心理生理狀態得以養壽。
----------------------未完，待續下篇----------------------
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