一、經脈循行：
手厥陰心包經(1).起於胸中，出來屬於心包絡；(2).向下通過橫膈；(3).從胸至腹依次聯絡上、中、下三焦；(4).胸部支脈：沿著胸中；(5).出於脇部，至腋縫下三寸處（天池，心包1）；(6).上行抵腋窩；(7).沿著上臂內側，行於手太陰經和手少陰經之間；(8).進入肘窩中；(9).向下行於前臂掌長肌腱與橈側腕屈肌腱的中間；(10).進入掌內；(11).沿著中指到指端（中沖，心包9）；(12).掌中支脈：從勞宮(心包8)分出，沿著無名指端（關沖，三焦1），與手少陽三焦經相連接。
二、內經原文
作者：周福寶
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佛經上說，萬法從緣起。法字；在佛經裏頭講起來，不論什麼事情，不論什麼東西，不論什麼境界，凡是有名目可以叫得出，有形相可以看得見的，都叫做法，就是一個人，也可以叫做法。緣字，就是因緣；因字，是根本的意思，是種子的意思，緣字，是幚助的意思。譬如種田，拿一粒穀做種子，這一粒穀，就是因；這個田地，用了種田人所用的力與天上的日光雨露，這都是緣；有因有緣，才會生出米來。又像一只桌子，這木料就是因，木匠做的工，就是緣，因緣湊合起來，才會成功一只桌子。所以不論什麼法，只有因，沒有緣，就不㑹成功；只有綠，沒有因，也不會成功。一定要因緣合攏來，才能夠成功的。
不論什麼法，都是從因緣成功的。就拿我們人來講，這個從無始到現在所有的業。無始的無字，是沒有的意思；無始的始字，是起初的意思。無始，就是沒有初起，因為長久到不能夠查考，也沒有數目可以計算，所以只好說沒有初起。業字；凡是所轉的念頭，所做的事情，不論善的惡的，都叫著業。轉善念頭做善事情，就叫善業；惡念頭做惡事，就叫惡業；這個業，就是生生死死的根。有了這個業，就永遠在三界六道裡頭轉，寃寃枉枉受這個生生死死的苦了。
業就是六道輪迴的因，因為有了業，就一定要受報應的。有善業，就受好報應；有惡業，就受苦報應。我們這個身體，就是報應的身體，所以叫著報身。耍曉得這個身體，是因為有了業，才有的。有了業，所以生生世世在這個世界上，受生了又死，死了又生的苦；若是沒有業，就生到西方極樂世界，或是別個佛世界去了。所以業就是身體的根本，就是身體的因，生了又死，死了又生。為什麼說是苦？又我們這個世界，為什麼叫它苦世界？因為人生有八苦，苦多而樂少呀！
作者：周福寶
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在這匆匆忙忙煩惱的世界上，
只有我倆盡情歡樂，
忘了一切的，
作者：周福寶
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沈睡的妳啊！
臉頰依偎著肩膀，
令人有著溫暖幸福的感覺。
作者：周福寶
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她生來不是來受苦的，
像香水百合般的幽香。
兩耳後掛著黑亮柔軟的辮子，
一、經脈循行：
足少陰腎經(1)起於足少趾下，斜向足心(湧泉─腎1)；(2)出於舟骨粗隆下；(3)沿內踝後；(4)進入足跟；(5)再向上行於小腿內側；(6)出膕窩的內側；(7)上向股部內側後緣；(8)通向脊柱(長強─督1)屬於腎；(9)聯絡膀胱；(10)腎臟部直行的脈；(11)從腎向上通過肝和橫膈；(12)進入肺中；(13)沿著喉嚨；(14)挾於舌根部；(15)肺部支脈：從肺部出來，聯絡心臟，流注於胸中，與手厥陰經相連接。
二、【內經原文】
《靈樞‧經脈》：腎足少陰之脈：1.起于小指之下，邪走足心2.出于然谷之下3.循內踝之後4.別入跟中5.以上踹(按：踹應作腨)內6.出膕內廉7.上股內後廉8.貫脊屬腎9.絡膀胱10.其直者：從腎11.上貫肝膈12.入肺中13.循喉嚨14.挾舌本15.其支者：從肺出，絡心，注胸中。
三、主治概要
本經腧穴主治婦科、前陰病、腎、肺、咽喉等病症及經脈循行部位的其他病證。
